【春の歌】色も香も　紀友則

桜の花のもとにて、年の老いぬることを嘆きてよめる

紀友則

古今和歌集、春歌上に所収の歌。
詞書にあるように、桜の花を前にして、年をとって老いてしまった心境を詠んでいる。

目の前の桜は
色も香りも
昔と同じに
咲いているのであろう
（その一方で）
桜を見ている年を取った自分は
すっかり変わってしまった

この歌は一読して、桜は昔と変わらないのに、自分は年を取って老けてしまった、と対比をを詠んでいることは分かると思う。

ただ、使われている言葉を細かく見ていくと、もっと味わいが深くなる。

「さくらめど」には、「桜」と「咲く」の両方を詠み込んでいる。

「らむ」は、目の前にある桜の色と香りは、むかしと同じであろう、と推量している気持ちをあらわす。

「あらたまる」は、新しくなるというのが一般的な意味だが、ここでは少し違う用法である。

この歌で紀友則は、劉希夷の漢詩、

年々歳々花相似たり
歳々年々人同じからず

の発想を下敷きにしている。

人が「あらたまる」とは、年老いる悲しみであると詠んだ。

「年ふる」の「ふる」は年老いるということだが、それが「あらたまる」＝新しくなるという矛盾が、我々現代人にとって、この歌の鑑賞をややこしくしているが、この矛盾が歌を味わい深いものにしている。

古今和歌集について

「古今和歌集」は言わずと知れた勅撰第一歌集である。

醍醐天皇はときの有力歌人四名をお選びになり、勅命をくだして歌集編纂にあたらせた。

ただし、これら撰者たちは万葉集を勅撰第一歌集とみなしていた。

撰者たちは編纂を進め第一段階の歌集ができたとき、それを「続万葉集」と名付けていたことから分かる。

その後も編纂作業を進めて、延喜五年に完成させ、名称を「古今和歌集」とした。

古（いにしえ）と今（いま）の歌を集めたのである。

その後、古今集は我が国筆頭の歌集として、今に至るまで1000年以上にわたって、受け継がれてきたのである。

世界を見渡して、1000年以上前の書物を、これほど多くの国民がいまでも親しんでいる国はない。

世界に誇る我が国の文化遺産であり伝統である。