【年末の歌】何事を　待つとはなしに　明け暮れて（源国信）

何事を　待つとはなしに　明け暮れて　
今年も今日に　なりにけるかな

源国信（みなもとのくにざね）

（現代語訳）
とりたてて何を待つわけでもなく（いたづらに）毎日を過ごしている間に
今年も終わってしまった

こんにちは　蓬田でございます！

「金槐和歌集」冬の巻の最後に、つまりは一年の最後として収められている歌です。

読んでそのままの意味。まさに、光陰矢のごとし！

金槐和歌集の撰者、源俊頼（みなもとのとしより）も、感じるところがあって撰んだのでしょう。

作者は何を「待っていたわけではない」のか？
ところで、この歌を見て、皆さんは「何を待っていたのか？」と疑問には思いませんでしたか？

作者は一体何を「待っていたわけではない」のかと？

その答は、なかなかに興味深いです！　わたしなりに迫ってみたいと思います。

作者源国信（みなもとのくにざね）の官位は正二位・権中納言。この官位は、貴族としてはものすごい出世です。

源国信は四十二歳で亡くなっていますから、毎年のように、順調に出世を遂げていたような感じだったのかもしれません。

貴族たちの人事は毎年、春と秋に発表がありました。春は高位貴族の朝廷における人事、秋は中位貴族の地方における受領人事でした。

受領は、官位としては四位、五位で、高級貴族よりは低かったですが、地方で徴税した税収を、一部を除いて、規定の額を中央に収めれば、受領個人で自由に運用できたため蓄財ができました。

実際、貴族の中には、高位高官となり、名誉を得たり、国政を動かすことを目指すよりも、あえて受領階級にとどまり、財産を増やすほうを選んだ貴族もいます。

こうしたわけで、高級貴族も中級貴族も春と秋は、自分が出世する知らせを、じりじりした気持ちで毎年「待っていた」わけです。

一方、源国信はほかの貴族のように、自分が出世する知らせをじりじりする気持ちで「待つ」こともなく、毎年のように順調に出世を重ねていたのでしょう。

だから、「何事を　待つとはなしに　明け暮れ」たのだと、感じたのだと思います。

撰者の源俊頼（みなもとのとしより）も、こうした背景を知っていて、本人自身も人事の知らせを「待って」いたひとりであったから、この歌に思うところもあり、一年の最後という目立つところに置いたのではないでしょうか。

人気の言い回し？！
この歌は、後世の歌人にも感じるところがあったらしく、藤原俊成の歌学書「古来風体抄（こらいふうていしょう）」や、後鳥羽院が配流先の隠岐で撰した歌合「時代不同歌合（じだいふどううたあはせ）」などにも採られています。

ほかにも、この歌をもとにして詠まれたと思われる歌を、挙げておきます。

なに事を　まつとはなしに　ながらへて　をしからぬ身の　年をふるかな
守覚法親王（続後撰和歌集）

題しらず
何事を　待つとはなくて　うつり行く　月日のままに　世をやすぐさん
道雄法師（新後拾遺和歌集）